絵の指導は優しさがないとだめ。

　優しさと言うのは、こどもの立場にたつこと。

　教師は意外と冷血漢になってしまう。冷血漢にならないように、気をつける。

　表現は悪いということはありえない。集中して表現した場合は、悪い表現はない。

　悪い面しか見えない教師は、自分の腕が悪い。

　必ずいいところはある。

　常にいいところだけを見るようにする。

　そうしないと教師の腕は絶対上がらない。

　美術の教師がさっぱり腕が上がらないのは、批評家になってしまう。評論家になってしまうからだめなのだ。

　私の知っている美術専攻の教師で、まともになったのはさっぱりいません。

　それはどうしてかというと、子どもの立場にたっていない。

　作品を上から見下ろして、批評しているから。

　

　差し棒を持っていく。

　

　１０点くらい指して、「この中かから自分が好きな作品一点を選びなさい。」

　　子どもが立っていたら、「選んだら座りなさい」

　　座っていたら「選んだら立ちなさい。」

　

　全員選んだら（立ったり座ったら）、絵を指していく。

　「これを選んだ人。」（挙手させる）印を付けておく。５人とか８人とか。

　一番多く選んだ絵から「どこがいいの。」と聞く。

　始めは、なかなか答えられない。

　ひとことでも「色がいい」「楽しそう」でてきたら、「うーん、えらい、ちゃんと自分が好きな理由がいえた。すばらしい。」とほめる。

　そうすると、次々に子供たちが言えるようになる。

　子供たちが言った理由を全部肯定する。（ここが大事）

　一人たりとも否定してはいけない。

　自分が好きな理由であるため、間違えはない。自分が好きな理由を言えたと言うことで、全部肯定する。

　子どもは何とか言ってやろうを思って、一生懸命作品を見るようになる。

　

　そのさい、誰も好きだと選ばなかった作品をどうするか。

　「この作品は一人も選ばなかったな。先生は、すごくいいとこを１０個所も見つけたぞ。だれかみつけた人いるか。」

　挑発する。（教師も１０カ所も見つけてなくてもいい、うそでもいい。子どもを挑発させる。）

　子どもは、作品をよく見るようになる。

　いいところをさがす。

　それはすごいものです。子どもの目はすごい。どきっとするような鋭い目を発揮する。　そうすると、「ここがいい。」と言うようになる。

　「空の感じがなんか夕焼けのようだ。」などと、だんだん高度な内容を言うようになる。

　「えらい。おまえは天才だ。先生は感心してしまった。」

　そうやっていくと、　こどもは「先生。向こうの作品でもやろうよ。」と言うようになる。

　「この１０点でやってみよう。」となる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　「いいところをさがす」ということは、「作者の立場に立つ」こと。

　いいところをうんと見つける。

　たとえば、展覧会の作品で誰も選ばなかった作品を示して、「先生なんか１０カ所もいいところをさがしたぞ。」と子どもたちを挑発する。（うそでもいい。）

　いいところが見つけれるようになれば、作者の立場に立つと言うことになる。

　作者の立場に立つと言うことは、教育の根源です。

　図画工作に限らず、どの教科でも同じ。

　作者の立場に立てば、その子がどこでつまずいているかが見えてくる。

　作者の立場に立てば、どこにその子の良さがあるかも見えてくる。

　実践者の立場とはそういうこと。（作者の立場に立つこと。）

　けっしてわれわれは批評家・評論家でない。

　教育者である。そこを間違わないように。

　批評家や評論家に落ちぶれてしまったらもうおしまいである。

　ちょっと絵を描ける、絵を描く人の慢心はそこから始まる。　　　　　　　　　　　　

　

　

　１９９８年国語・図画工作合宿イン長野　　酒井臣吾先生のお話